¡Su nombre es Jesús!

El nombre ‘Jesús’ significa “Yahvé salva.” La salvación prometida por el Dios de Abraham ha llegado a través de Jesucristo.

El niño llevado por María fue “engendrado por el Espíritu Santo.” El ángel le ordenó a José que llamara a este niño 'Jesús': “Llámalo Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.” Su nombre señalaba el acto salvífico de Dios que estaba a punto de desarrollarse en la Historia.

La humanidad ha visto fructificar la Salvación prometida de Yahvé en Jesús de Nazaret. En su vida, enseñanzas, muerte y resurrección, las Buenas Nuevas del Reino de Dios y su Liberación han sido reveladas a las naciones de la Tierra.

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Nombrar al niño ‘Jesús’ o “la salvación de Yahvé” no significa que Jesús sea idéntico a su Padre, sino que “el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo” ha actuado decisivamente en Su Hijo para traer salvación a la humanidad.

Según el Apóstol Pablo, la proclamación de la Muerte y Resurrección de Jesús es el fundamento de la Fe Apostólica, un entendimiento confirmado por cada libro del Nuevo Testamento. La salvación se encuentra solo a través de Jesús debido a su muerte sacrificial, y su resurrección es la garantía de nuestra propia resurrección de entre los muertos cuando Cristo regrese:

• “Porque primeramente os he enseñado lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día. <…> Pero ahora, Cristo ha resucitado de entre los muertos, las primicias de los que duermen. Porque como por obra del hombre vino la muerte, por obra del hombre también vino la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados” – (1 Corintios 15: 3-4, 20-22).

• “Y en ningún otro hay salvación, porque ni hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” – (Hechos 4: 12).

• “Porque hay un Dios, un solo mediador también entre Dios y los hombres, un hombre, Cristo Jesús, que se dio a sí mismo en rescate por todos” – (1 Timoteo 2:5).

El primer versículo del Evangelio de Mateo identifica al hijo de María como “el Hijo de David, el Hijo de Abraham.” Estas designaciones son más que nombres en una lista genealógica. Jesús no solo es el descendiente biológico de David y Abraham, sino que también vino a cumplir las promesas del Pacto Abrahámico y a reinar como el tan esperado rey Davídico. De hecho, las naciones y “los confines de la Tierra” ahora son suyas por derecho real, y él reina sobre ellas desde “la diestra de Dios” - (Mateo 1: 1).

• “Sin embargo, he puesto a mi rey sobre mi santo monte de Sión. Hablaré del decreto. Yavé me dijo: Tú eres mi Hijo. ¡Hoy yo te he engendrado! Pídeme, y te daré las naciones por herencia, y los confines de la tierra por posesión tuya” - (Salmo 2:6-8).

• “Dijo Jehová a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies” - (Salmo 110: 1).

• “La mujer dio a luz un hijo varón, que pastoreará a las naciones con vara de hierro” - (Apocalipsis 12:5).

• “Lo cual obró en Cristo, resucitándole de los muertos, y le hizo sentarse a su diestra en los cielos, muy por encima de todo imperio, y autoridad, y poder, y dominio, y de todo nombre que se nombra, no solo en este siglo, sino también en el venidero. Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y le dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia” - (Efesios 1: 20-22).

Jesús es “el descendiente de Abraham” en quien “todas las naciones de la tierra son benditas”, y él es “el Hijo de David” que ahora gobierna como Rey y “Pastor” de las naciones. No es casualidad que este mismo Jesús comenzara a proclamar las Buenas Nuevas del Reino de Dios en Galilea, una región que tenía una población mixta de judíos y gentiles - (Génesis 12: 3, 22: 18, Gálatas 3: 16-29):

• “¡Galilea de las Naciones! <…> El pueblo que estaba sentado en tinieblas vio una gran luz, y a los que estaban sentados en la región y Sombra de muerte. A partir de ese momento, Jesús comenzó a predicar y a decir: ¡Arrepiéntete! Porque el Reino de los Cielos se ha acercado” - (Mateo 4: 16).

• “No habrá tristeza para ella que estaba angustiada. En el primer tiempo despreció la tierra de Zabulón y la tierra de Neftalí; pero en el último tiempo la ha hecho gloriosa, junto al camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de las Naciones. Las personas que caminaban en tinieblas han visto una gran luz. A los que moraban en tierra de Sombra de Muerte, sobre ellos resplandeció la luz” - (Isaías 9: 1-3).

• “Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor” – (Lucas 2: 11).

• “Porque han visto mis ojos tu salvación, que preparaste ante la faz de todos los pueblos, luz para revelación a las naciones y gloria de tu pueblo Israel” – (Lucas 2: 30-32).

La salvación prometida por el Dios de Abraham y Moisés se proporciona a través de Su Hijo y Rey Ungido, “el Hijo de David”, y esta promesa de vida y salvación siempre incluyó a los Gentiles, “las naciones de la Tierra”, junto con la nación de Israel:

• “Porque digo que Cristo ha sido hecho ministro de la circuncisión por la verdad de Dios, para confirmar las promesas dadas a los padres, y para que las naciones glorifiquen a Dios por su misericordia. Como está escrito: Por tanto, te alabaré entre las naciones y cantaré a tu nombre. Y de nuevo, dice, Regocijaos, naciones con su pueblo. Y otra vez alaben al Señor, naciones todas, y alabenle todos los pueblos. Y nuevamente, dice Isaías, estará la Raíz de Isaí, y el que se levante para gobernar sobre las naciones. En él esperarán las naciones” - (Romanos 15: 8-12, 16:25).

SU NOMBRE

El anuncio del ángel a José es paralelo a la predicción hecha a Abraham sobre su hijo primogénito, que ocurrió cuando Sara tenía noventa años y más allá de la edad fértil, lo que hizo que su embarazo fuera igualmente milagroso. Abraham también recibió el nombre de su hijo por designación Divina, porque Dios le ordenó a Abraham que llamara a su hijo ‘Isaac’ - (Génesis 17: 19).

El nombre ‘Jesús’ o ‘Josué’ aparece por primera vez en el Libro del Éxodo. El nombre original de Josué era ‘Oseas’, el Hijo de Nun. Moisés lo cambió de ‘Oseas’ a ‘Josué’, o más literalmente, 'Ye-hoshua':

• “Estos son los nombres de los hombres que Moisés envió a reconocer la tierra. Y Moisés llamó a Oseas, hijo de Nun, Josué [‘Ye-hoshua’']” - (Números 13: 16).

‘Oseas’ significa “salvación, liberación, ayuda.” Es del verbo hebreo que significa “salvar, ayudar, liberar”, o ‘yasha’. Por ejemplo:

• “Aquel día Yahvé salvó [‘yasha’] a Israel de mano de los egipcios” - (Éxodo 14:30. Compárese con Deuteronomio 20: 4).

Al anteponer la primera sílaba del nombre hebreo ‘Yahvé’ a ‘Oseas’ (YHWH {יהוה}), su nombre se convirtió en ‘Ye-hoshua’. En varios de los últimos libros de la Biblia hebrea, se elimina la segunda sílaba y el nombre se acorta a ‘Yeshúa’ (por ejemplo, Nehemías 8:17, Esdras 2: 2).

El nombre hebreo ‘Yahvé’ significa “el que se está convirtiendo, el Que es.” El significado del nombre se expresa más plenamente en la declaración que escuchó Moisés desde la zarza ardiente. El Libro de Apocalipsis también representa el sentido completo del pasaje del Libro del Éxodo al enviar saludos a las iglesias de Asia:

• “Y Dios le dijo a Moisés: ‘Seré todo lo que quiera’. Y él dijo: Así dirás a los hijos de Israel: ‘El que se está convirtiendo’ me ha enviado a vosotros” - (Éxodo 3: 14).

• “Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia a vosotros y paz, de aquel que es y que era y que viene” - (Éxodo 1: 4).

La forma comúnmente utilizada del nombre ‘Jesús’ es la ortografía anglicanizada de ‘Yeshúa’. Significa más que “salvador.” Su nombre combina el nombre de Dios o ‘Yahvé’ con el verbo hebreo para “salvar”. Por lo tanto, 'Jesús' significa “Yahvé salva” o “la salvación de Yahvé”. La salvación prometida de Dios ha llegado para la humanidad a través del hombre de la insignificante aldea de Nazaret, Jesús, el hijo de José y María.

El anuncio del ángel a José también se hace eco de temas clave del ‘Canto del Siervo’ del Libro de Isaías. Jesús es el ‘Siervo de Yahvé’ que vino a redimir a su pueblo de sus pecados, y la misma figura mesiánica que ha de ser una luz para las naciones. Por ejemplo:

• “Ponle por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados” - (Mateo 1: 21).

• “Sin embargo, agradó a Yahvé herirlo; lo afligió, poniendo su alma en ofrenda por el pecado. <…> Por el conocimiento de sí mismo, mi Siervo Justo justificará a muchos, y llevará los pecados de ellos. <…> Porque derramó su alma hasta la muerte y fue contado con los transgresores. Sin embargo, llevó el pecado de muchos e intercedió por los transgresores” - (Isaías 53: 10-12).

• “Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar su alma en rescate por muchos” – (Marcos 10:45).

• “¿Es una cosa demasiado liviana que seas mi siervo para levantar las tribus de Jacob y restaurar a los preservados de Israel? También te daré por luz a las naciones, para que seas mi salvación hasta los confines de la tierra” - (Isaías 49: 6).

• “Porque así nos ha mandado el Señor, diciendo: Te he puesto por luz de las naciones, para que seas salvación hasta los confines de la tierra. Y cuando los gentiles oyeron esto, se alegraron y glorificaron la Palabra de Dios” - (Hechos 13: 47-48).

Jesús es “el Hijo de Abraham”, la simiente prometida que implementa las promesas del pacto. Él también es “el Hijo de David”, el Mesías y Rey que reina desde el Trono de David sobre el Reino de Dios y las naciones de la Tierra.

El glorioso reinado del Dios de Israel comenzó en serio con la Muerte, Resurrección y Entronización de este hombre de Nazaret, el único Salvador en quien podemos encontrar salvación y reconciliación con nuestro Creador.

Al igual que Josué, Jesús es el Gobernante del pueblo de Dios que los libera de la esclavitud de Satanás y pastorea a los santos a la Tierra Prometida, es decir, el Reino de Dios. Por su muerte sacrificial, Jesús nos ha redimido de la pena del pecado, es decir, la muerte, y Dios ha validado su acto sacrificial y nos ha asegurado la salvación al resucitar a Cristo Jesús de entre los muertos.

• “¡No temas! Yo soy el primero y el último, y el Viviente. Y estuve muerto, y he aquí, vivo para siempre, y tengo las llaves de la Muerte y del Hades” – (Apocalipsis 1: 18).

¡Por lo tanto, en el sentido más verdadero, Jesús es el Rey, Salvador y Mesías que “salva a su pueblo de sus pecados”!

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VÉASE TAMBIÉN:

• Salvación para las Naciones - (La Buena Noticia anunciada por Jesús de Nazaret ofrece salvación y vida a los hombres y mujeres de todas las naciones)

• El Hijo de Abraham - (Jesús es el Hijo de Abraham, heredero de las promesas, el Rey Ungido que cumple e implementa la herencia de su pueblo)

• Salvación para las Naciones - (La Buena Noticia anunciada por Jesús de Nazaret ofrece salvación y vida a los hombres y mujeres de todas las naciones)

• Jesus is His Name! - (The name ‘Jesus’ means “Yahweh saves.” In the man of Nazareth, the salvation promised by the God of Abraham has arrived)