La Cruz del Calvario
Fue solo cuando murió que el centurión romano a cargo de la ejecución reconoció que Jesús era el Hijo de Dios.
Todos
en el Evangelio de Marcos son incapaces de reconocer quién es Jesús,
excepto Juan el Bautista, Pedro (momentáneamente) y el centurión romano en su
ejecución, y el momento de perspicacia de Pedro resultó fugaz. Incluso el
Bautista comenzó a cuestionar la identidad de Cristo cuando fue encarcelado por
Herodes Antipas.
El
Evangelio de Marcos hace un punto fundamental: Cristo no puede ser
entendido aparte de su muerte sacrificial, y él llama a sus discípulos a
seguirlo por el mismo camino de la Cruz – (Marcos 8: 34).
En
Marcos se citan pasajes de las Escrituras para demostrar que Jesús es el
Mesías tan esperado de Israel, una identificación confirmada por Juan el
Bautista y “la voz del cielo” en el bautismo de Cristo en el río Jordán.
![]() |
| [Monte Fitz Roy-Foto de Andrew Svk en Unsplash] |
A pesar de sus muchos milagros, hombres y mujeres permanecen confundidos acerca de la identidad de Cristo. Incluso su familia y asociados más cercanos no reconocen que él es el Hijo de Dios. Él es el tipo de Mesías que nadie espera o quiere.
Cuando
los Cielos se “partieron en dos” después de su bautismo, la voz del
cielo declaró que Jesús es el Hijo de Dios. El verbo griego traducido como “partido
en dos” es ‘schizō’, que significa “ desgarrar, escindir.” En Marcos,
ocurre solo en su bautismo y cuando el velo del Templo se “parte en dos”
en el momento en que Cristo muere – (Marcos 1:9-11, 15: 37-39).
Jesús
expulsó un “espíritu inmundo” en Cafarnaúm. A diferencia de los
aldeanos, el demonio sabía quién era Cristo, “el Santo de Dios.” Los
hombres de la sinagoga se asombraron y preguntaron: “¿Quién es este?” A
pesar de su impresionante obra, el Hijo de Dios permaneció sin ser reconocido.
Incluso los miembros de su familia no reconocieron al Mesías de Israel. La
proximidad a Jesús no garantiza el reconocimiento de quién es él - (Marcos 3:
11-12, Marcos 5: 1-7).
Solo
con su palabra, Jesús calmó una tormenta en el mar de Galilea. Con miedo, sus
discípulos se preguntaron unos a otros: “¿Quién es este, que hasta el viento
y el mar le obedecen?” Incluso esta exhibición de poder fue insuficiente
para convencerlos de que él era el Hijo de Dios y el Mesías de Israel - (Marcos
4: 36-41).
Cuando
regresó a su ciudad natal, sus antiguos vecinos comenzaron a preguntarse quién
era: “¿De dónde tiene estas cosas este hombre? <…> ¿No es este el
carpintero, hijo de María y hermano de Santiago, José, Judas y Simón? ¿Y no
están sus hermanas aquí con nosotros?” En lugar de regocijarse de que el
Hijo de Dios estuviera en su aldea, “se sintieron ofendidos por él”
- (Marcos 6: 1-6).
Después
de que Jesús alimentó milagrosamente a cinco mil personas, fue solo a orar a
una montaña. Los discípulos cruzaron el mar de Galilea en barca, luchando
contra un viento contrario. Apareció de repente, caminando sobre el agua.
Gritaron de miedo hasta que se identificó e hizo que cesara el viento.
Anteriormente, lo habían visto calmar una gran tormenta, pero este milagro
tampoco logró convencerlos de quién era él, porque “sus corazones estaban
endurecidos” - (Marcos 6: 45-52).
De
camino a Jerusalén, Pedro comenzó momentáneamente a comprender la identidad de
Cristo. Cuando Jesús preguntó: “¿Quién
dicen los hombres que soy yo?” Pedro respondió: “¡Tú eres el Mesías!”
Entonces Jesús ordenó a los discípulos que no se lo dijeran a nadie, explicando
que “es necesario que el Hijo del Hombre padezca muchas cosas, y sea
rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, y que sea
muerto, y resucite al cabo de tres días.”
Pedro
se opuso a esto, y su revelación momentánea se apartó de él. La sola idea de
que el Mesías de Israel estaría sujeto al sufrimiento y la muerte era ofensiva
e inconcebible. Cualquier visión que Pedro pudiera haber adquirido se perdió
cuando se enfrentó a la realidad del Mesías Sufriente - (Marcos
8: 27-38).
TRAICIONADO Y EJECUTADO
Cuando
estaba siendo juzgado, el Sumo Sacerdote le preguntó a Jesús: “¿Eres tú el
Mesías, el Hijo del Bienaventurado?” El Nazareno respondió: “Yo soy él.
Y veréis AL HIJO DEL HOMBRE SENTADO A LA DIESTRA del poder y VINIENDO SOBRE LAS
NUBES DEL CIELO” - (Marcos 14:60-64. Note las referencias de Cristo al
Salmo 110: 1 y Daniel 7: 13).
Ante los líderes sacerdotales de Israel, se identificó a sí mismo como el Mesías. No podía haber ninguna duda, sin embargo, en lugar de reconocer al Mesías de Israel, el Sumo Sacerdote lo acusó de blasfemia, y “los sumos sacerdotes y todo el concilio” lo condenaron a muerte.
Involuntariamente,
el gobernador romano confirmó su estatus mesiánico cuando hizo inscribir ‘al Rey
de los judíos’ en una tabla y lo clavó en la cruz de Cristo. Sin embargo,
mientras estaba colgado en la cruz, los espectadores judíos se burlaban de él - (Marcos 15: 26).
Asimismo,
los Sumos Sacerdotes y Escribas ridiculizaron a Jesús mientras moría a pesar
del testimonio de Dios, las Escrituras, sus obras milagrosas y su propio
testimonio jurado. Estaba claro para cualquiera con “ojos para ver” que
Jesús de Nazaret era el Mesías y el Hijo de Dios.
Los
espíritus demoníacos reconocieron a Jesús, pero las autoridades del Templo se
negaron a hacerlo a pesar de la abrumadora evidencia que habían visto y
escuchado. En cambio, lo desafiaron: “¡Que baje ahora de la cruz, para que
veamos y creamos!” - (Marcos 15: 26-32).
Solo
en el Calvario una voz humana declaró que Jesús es el Hijo de Dios. Cuando la
muerte lo abrumó, pronunció un gran grito. En ese preciso momento, “el velo
del templo se RASGÓ en DOS de arriba a abajo”, y el oficial romano declaró:
“¡En verdad, este hombre era el Hijo de Dios!”- (Marcos 15: 37-39. Note
la alusión verbal a Isaías 64:1 [“Oh, que rasgarías el Cielo…”]).
Así
como “el rasgado de los cielos” en el bautismo de Cristo produjo una
declaración de su estatus mesiánico, así el rasgado del velo del Templo produjo
la misma confesión, solo que ahora se escucha en los labios del centurión
gentil. Solo cuando Jesús fue crucificado, un ser humano comenzó a comprender
quién es él, y paradójicamente, fue por el oficial romano a cargo de su
ejecución.
Solo
en su sufrimiento y muerte podemos comenzar a entender quién era Jesús y qué
logró Dios en él. Solo en su Muerte y Resurrección vemos lo que significa ser
discípulo de Jesús, tomar su cruz y “seguirlo a donde quiera que vaya.”
Por
maravillosos que sean los milagros, señales y maravillas, la verdadera
comprensión de la identidad, naturaleza y misión de Jesús de Nazaret solo se
encuentra en la Cruz del Calvario.
- “Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden. Pero para nosotros los que somos salvos, es poder de Dios” – (1 Corintios 1: 18).
- “Por tanto, también nosotros, viendo que estamos rodeados de una nube tan grande de testigos, desechemos todo peso y el pecado que tan fácilmente nos enreda, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, mirando a Jesús, el autor y consumador de nuestra fe, quien en lugar del gozo puesto delante de él, soportó la cruz, despreciando la vergüenza, y se sentó a la diestra del trono de Dios” – (Hebreos 12:1-2).
-----
[Las citas de los pasajes del Antiguo Testamento en
este artículo se basan en la traducción griega antigua de la Biblia Hebrea, la
Septuaginta (ver los enlaces aquí y aquí).
El texto impreso en MAYÚSCULAS representa citas y alusiones verbales del
Antiguo Testamento. La Septuaginta está representada por el número
romano para 'setenta' o LXX según el nombre latino de la traducción, ‘Interpretatio
septuaginta virorum’]
VÉASE TAMBIÉN:
- ¡Su nombre es Jesús! - (El nombre ‘Jesús’ significa “Yahvé salva.” La salvación prometida por el Dios de Abraham ha llegado a través de Jesucristo)
- La Manifestación de Dios - (Jesús, el Mesías crucificado, revela las Escrituras y el futuro, y manifiesta la verdadera naturaleza del Dios Viviente)
- La Luz del Mundo - (Jesús es la única Luz verdadera del Mundo, brillando más intensamente en la oscuridad; esta Luz significa Vida para el Mundo)
- The Cross of Calvary - (It was only when he died that the Roman centurion in charge of the execution recognized that Jesus was the Son of God)

Comments
Post a Comment